وللمدينة لابتان من جانبيها ، وليس للبصرة لابة ولا حرّة . وقال أبو عبيدة : المحبنطي - بغير همز - : هو المتغضّب ، المستبطىء للشّيء . والمحبنطيء - بالهمز - : العظيم البطن ، المنتفخ « 6 » . « 19 » أخبرنا الحسن ، أنبا أبو العبّاس ابن عمّار ، أنبا ابن أبي سعد ، ثنا العبّاس بن ميمون ، قال :

--> ( 6 ) قال المؤلف في شرح ما يقع فيه التصحيف 1 / 36 : « وممّا عجبت منه أنه روي أن أبا زيد الأنصاريّ صحّف أيضا في قوله « محبنطيا » فقال له بالظّاء ( ثم ساق الخبر بسنده ، وانظره في 1 / 137 ) ثم قال : فإن كان اتّفق أن صحّف فيه شبيب ابن شبّة وأبو زيد فهو اتّفاق عجيب » . ( 19 ) التخريج : الخبر في : تصحيفات المحدّثين 1 / 30 وشرح ما يقع فيه التصحيف 1 / 38 ( دمشق ) و 30 ( القاهرة ) ، ومعجم الأدباء 4 / 1853 ( نقلا ) . أما خبر خالد والأبيات ففي : فتوح البلدان 131 ، والمحبّر 190 ، وتاريخ الطبري 3 / 416 ، وتاريخ دمشق 1 / 459 و 468 و 470 ومختصره 1 / 193 ، وطبقات ابن سعد 6 / 68 ، والفصول والغايات 343 ، ومعجم البلدان 4 / 318 ، والكامل في التاريخ 2 / 408 ، وأسد الغابة 2 / 196 . والأبيات في اللسان 3 / 2166 « سوا » والمؤتلف والمختلف للدارقطني 3 / 1705 والوافي 14 / 63 ، وتوضيح المشتبه 3 / 365 . رجال الخبر : * ابن عائشة : عبيد اللّه بن محمد بن حفص ، القرشي التيمي ، توفي سنة 228 ه . ( تهذيب التهذيب 7 / 45 وفيه : التميميّ ، صوابه في الإكمال 6 / 378 ) . * المدائنيّ : أبو الحسن عليّ بن محمد بن عبد اللّه ، الأخباريّ ، صنّف التّصانيف ، وكان عجبا في معرفة السّير والمغازي والأنساب وأيّام العرب ، مصدّقا فيما ينقله ، عالي الإسناد ؛ توفي سنة 224 ه . ( تاريخ بغداد 12 / 54 ، سير أعلام النبلاء 10 / 400 ) . * رافع بن عمرو - وقيل : بن عميرة - الطّائيّ ، كان يقال له رافع الخير ، لم ير النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ، ثم صار في آخر زمانه عريف قومه . ( طبقات ابن سعد 6 / 67 ، الجرح والتعديل 3 / 479 ، توضيح المشتبه 3 / 365 ) .